En 1980 nació la Pasión de Cristo en Ajijic.

Unos quince años antes un grupo de jóvenes inquietos, preocupados porque las poquísimas tradiciones que aun existían estaban agonizando, se impusieron el difícil trabajo, no solo de apoyar las ya mencionadas, sino recuperar también las desaparecidas, y además, enriquecerlas con otras. Esto vino a hacer la Pasión de Cristo.

Esta agrupación de jóvenes estudiantes ya vislumbraba llevar a escena esta obra pero consideraban que era un proyecto irrealizable. Mas cuando vieron el interés que despertaba la sola idea en las personas que los escuchaban debatir sobre el tema, se llenaron de entusiasmo y entonces comprendieron que sí se podría realizar. Desde luego contaron con el apoyo incondicional del pueblo desde el principio y su seguridad fue mayor. Luego, integrando a algunos adultos a su equipo, pusieron manos a la obra y decidieron que 1980 sería el año ideal para darle vida… y así fue.

Esta primera vez la obra se realizó de una manera completamente sencillísima. Solo contó con dieciocho actores, no tuvo dialogo y se escenificaron solamente el juicio ante Poncio Pilato en el atrio del templo y la crucifixión en lo alto del cerro de la Crucita. Pero desde esta primera vez contó con dos estatuas vivientes -(uno de sus mejores atractivos)- que fueron la única decoración; los guardias romanos vestían camisetas normales de color rojo y faldellín elaborado con papel crepe del mismo color, su lanza era un simple carrizo y su calzado consistía en un par de sandalias japonesas en diversos colores, sujetadas a lo largo de las piernas con un largo listón de extrafort en tono café; su casco estaba hecho de papel metálico dorado que mas bien parecía un gorro de pitufo –(la crítica decía que parecían piñatas)-; el joven que represento el papel principal vistió túnica de satén blanco y cargo en sus hombros una cruz forjada con fajillas y papel; esta vez la representación termino cuando Jesús es despojado de sus vestiduras y no hubo ni ladrones ni crucifixión.

La primera persona que encarnó al Salvador fue Felipe de Jesús Angulo León, quien siguió haciéndolo por cuatro años más.

El personaje de Poncio Pilato fue encarnado por un seminarista del cual ni siquiera su nombre supieron. A partir del segundo año, después de mucha investigación, se logro escribir el primer libreto o dialogo tomando, claro está, la Biblia como fuente principal en diferentes versiones y en decenas de libros serios referentes al tema. Así, documentándose ampliamente sobre las costumbres judías y romanas de esa época pudieron acercarse con más fidelidad a los acontecimientos. Meticulosamente se hurgó sobre vestuario y suplicios usados por estas dos civilizaciones, obedeciendo siempre a un deseo enorme por presentar el misterio de nuestra redención por medio del teatro pero que no quedara ahí sino que se sirviera realmente de el y si se quiere hasta del florclore, para transformarse en una obra catequística audiovisual evangelizadora e instructiva. Creemos que lograron este fin ampliamente.

Otro aspecto que no perdieron de vista fue que esta obra naciera también con el genuino deseo de trocarla en una humilde oración que subiera hasta Dios con el fin de rogar por las almas de todos aquellos que fallecen en el transcurso del año, por los enfermos de la población y por los que sufren, sin importar credos ni nacionalidades. El ayuno y desvelo de actores y voluntarios es ofrecido a Dios con estos tres fines.

Una semana antes los actores van como mensajeros de la Pasión de Cristo a llevar cartas de consuelo y solidaridad a las casas de las familias que perdieron a alguno de sus seres queridos y los invitan a unirse a sus plegarias durante la vivencia de esta obra catequística.

Durante los meses de preparación se respira una atmósfera cálida de amistad, camaradería, trabajo sin tregua, entrega y cooperación dignas de admirarse porque nadie recibe ninguna remuneración económica. Todos son voluntarios.

Gracias a un manejo honesto, transparente a toda prueba de los recursos económicos obtenidos, esta realización ha ido evolucionando y ha ganado la atención y el respeto del pueblo y de los extranjeros que conviven diariamente entre nosotros, además, aunque no deja de ser una obra profano-religiosa produce un enorme fervor y recogimiento espiritual entre los espectadores que nos visitan tanto nacionales como de otros países.

Esto solo se logra gracias al esfuerzo de un pueblo que confía en su propia gente porque se conocen y ve plasmada su ayuda en y para lo que realmente  la dio, y gracias al trabajo de voluntarios, electricistas, carpinteros, decoradores, pintores, a un sólido grupo de albañiles que se responsabilizan del orden, costureras, barrios, grupo de protección civil y a las autoridades religiosas, locales y municipales con sus distintos departamentos.

Esta monumental realización está considerada en la actualidad como una de las más bellas producciones del país y la mejor en la ribera, y como si esto no fuera suficiente ha vendo a beneficiar toda la red comercial y la infraestructura hotelera del pueblo y de sus áreas cercanas.

En beneficio de esta importante obra han resurgido dos hermosas tradiciones que ya estaban extintas desde hace noventa o más años. Estas son La Verbena o Jamaica del pasado, realizada cada Domingo de Ramos de 4:00 a 10:00 p.m. en la plaza principal y Raíces Gastronómicas de Ajijic, recreada en el mes de Octubre, resultado también de una exhaustiva investigación entre los recuerdos de los ancianos de nuestra población que entre risas y lágrimas de emoción les han proporcionado los datos que les han permitido calcar con absoluta fidelidad estos dos eventos. Y van por más.

El pueblo se solaza en ellos y vive con sincera alegría. Además han surgido dos eventos más, que aunque no tengan nada que ver con nuestras tradiciones van a lo mismo, a apoyar la Pasión de Cristo. Son Fiesta Mexicana, organizada por parte de nuestra colonia extranjera y Exposición Fotográfica de la Pasión de Cristo en los meses de Febrero o Marzo.

El único puntito negro y triste en el arroz es que nunca han contado con una bodega en forma, donde puedan resguardar la utilería escenográfica y el costoso vestuario y entonces los recursos económicos que el pueblo les proporciona cada año, en especie o efectivo, lo tienen que destinar a la reparación de lo poco que sobrevivió. Porque expuesto a la intemperie se deteriora, se pudre o se pierde.

Pero ahí van, caminando lento pero seguro. Hoy están contentos porque tienen la promesa del actual presidente Municipal Gerardo Degollado González de construir una bodega apropiada. Ojalá que así sea.